bản dạng giới là gì

Bách khoa toàn thư ngỏ Wikipedia

Bản dạng giới (tiếng Anh: gender identity), hoặc còn được gọi là nhân dạng giới là sự việc trí tuệ của một người về nam nữ của phiên bản thân mật chúng ta.[1] Bản dạng giới của một người rất có thể hệt nhau hoặc ko hệt nhau với nam nữ sinh học tập của mình.[2] Những người gửi giới là người dân có phiên bản dạng giới rất khác với nam nữ sinh học tập, chúng ta được xem như là giắt hội chứng dịch tinh thần mang tên là bức bối giới (trước phía trên mang tên là rối loàn format giới).[3]

Bạn đang xem: bản dạng giới là gì

Thể hiện tại giới thông thường phản ánh phiên bản dạng giới của một người, tuy nhiên điều này sẽ không nên khi nào thì cũng đúng chuẩn.[4][5] Một người rất có thể sở hữu những hành động, thái chừng và nước ngoài hình hệt nhau với cùng một chuẩn chỉnh mực giới ví dụ, tuy nhiên cơ hội thể hiện tại ấy ko nhất thiết nên phản ánh đúng chuẩn phiên bản dạng giới của mình. Bản dạng giới của một người rất có thể là hợp ý giới, hoặc nằm trong vô group phi nhị nguyên vẹn giới, vô tê liệt bao hàm những nhãn giới khác ví như vô giới, linh động giới, androgyne, hoặc tuy vậy giới, cung cấp giới,...[6][7][8]

Thuật ngữ "Bản dạng giới" được đề ra vô năm 1964 vì như thế Robert J. Stoller.[9]

Xem thêm: ý tưởng cho một cuộc sống tốt đẹp hơn

Xem thêm: lời bài hát chi dân làm vợ anh nhé

Trong đa số từng xã hội đều tồn bên trên sự phân loại những tính chất về giới được hướng đẫn mang đến nam giới và nữ giới.[10] Hệ nhị phân giới được đa số quý khách tuân theo gót và bao hàm những kì vọng về tính chất nam giới na ná tính nữ giới vào cụ thể từng mặt mũi của nam nữ và giới: nam nữ sinh học tập, phiên bản dạng giới, và thể hiện tại giới.[11] Một số người không sở hữu và nhận dạng phiên bản thân mật theo gót một vài ba, hoặc từng mặt mũi của giới mà người ta được hướng đẫn theo gót nam nữ sinh học;[12] 1 trong các số những người dân này là kẻ gửi giới, phi nhị nguyên vẹn giới. Một số xã hội sở hữu thừa nhận sự tồn bên trên của một hoặc nhiều giới không giống ngoài hợp ý giới.

Khái niệm phiên bản dạng giới và Xu thế tính dục là không giống nhau. Chẳng hạn, Lúc một người dân có nam nữ Lúc sinh đi ra là nam giới, tự động xác lập giới (bản dạng giới) của tớ là nữ giới và người này còn có sự mê hoặc dục tình và/hoặc tình thương với những người nam giới thì người tê liệt ko nên là kẻ đồng tính luyến ái (đây là một trong người gửi giới nữ giới dị tính). trái lại, một người là kẻ đồng tính nam giới thì chúng ta vẫn nhìn nhận phiên bản thân mật bản thân là nam giới (trùng với nam nữ khi sinh đi ra của họ), chứ không hề nhìn nhận giới của phiên bản thân mật là nữ giới và chúng ta vẫn đang còn sự mê hoặc dục tình và/hoặc tình yêu với những người dân nam giới một cơ hội lâu lâu năm.

Bản dạng giới thông thường được đánh giá ở giới hạn tuổi loại tía.[13][14] Sau giới hạn tuổi ấy, tớ khó khăn rất có thể thay cho thay đổi được phiên bản dạng giới của một người[14]

Tham khảo[sửa | sửa mã nguồn]

  1. ^ Sexual Orientation and Gender Expression in Social Work Practice, edited by Deana F. Morrow and Lori Messinger (2006, ISBN 0231501862), p. 8: "Gender identity refers to lớn an individual's personal sense of identity as masculine or feminine, or some combination thereof."
  2. ^ Campaign, Human Rights. “Sexual Orientation and Gender Identity Definitions”.
  3. ^ Boles, 2013. pp. 101–02.
  4. ^ Summers, Randal W. (2016). Social Psychology: How Other People Influence Our Thoughts and Actions [2 volumes]. ABC-CLIO. tr. 232. ISBN 9781610695923.
  5. ^ American Psychological Association (tháng 12 năm 2015). “Guidelines for Psychological Practice With Transgender and Gender Nonconforming People” (PDF). American Psychologist. 70 (9): 861. doi:10.1037/a0039906. PMID 26653312.
  6. ^ "Neither" here is assumed as meaning either an undescribed sườn of an alternate gender spectrum (unrelated to lớn the male-female one) or completely lacking a gender (not to lớn be confused with asexuality). A fairly common condition is being accepting of belonging to lớn the traditional male-female spectrum yet are always skeptical or reject what they or others identify them as, and thus are in a constant state of flux. However, if meant in the broader sense, it can mean they are somehow above or beyond any meaningful sociological or cultural classification and outside the realm of science.
  7. ^ Vassi, M. (2005). Beyond bisexuality. Journal of Bisexuality 5(2): 283-290.
  8. ^ Martin, M. Kay & Voorhies, B. (1975). Supernumerary Sexes: Chapter 4 of Female of the Species. (Columbia University Press, New York): 23.
  9. ^ STOLLER, ROBERT J. (tháng 11 năm 1964). “The Hermaphroditic Identity of Hermaphrodites”. The Journal of Nervous and Mental Disease. 139 (5): 453–457. doi:10.1097/00005053-196411000-00005. PMID 14227492.
  10. ^ Carlson, Neil R.; Heth, C. Donald (2009), “Sensation”, vô Carlson, Neil R.; Heth, C. Donald (biên tập), Psychology: the science of behaviour (ấn phiên bản 4), Toronto, Canada: Pearson, tr. 140–41, ISBN 978-0205645244.
  11. ^ Jack David Eller, Culture and Diversity in the United States (2015, ISBN 1317575784), p. 137: "most Western societies, including the United States, traditionally operate with a binary notion of sex/gender"
  12. ^ For example, "transvestites [who vì thế not identify with the dress assigned to lớn their sex] existed in almost all societies." (G. O. MacKenzie, Transgender Nation (1994, ISBN 0879725966), p. 43.) "There are records of males and females crossing over throughout history and in virtually every culture. It is simply a naturally occurring part of all societies." (Charles Zastrow, Introduction to lớn Social Work and Social Welfare: Empowering People (2013, ISBN 128554580X), p. 234, quoting the North Alabama Gender Center.)
  13. ^ Bukatko, Danuta; Daehler, Marvin W. (2004). Child Development: A Thematic Approach (bằng giờ đồng hồ Anh). Houghton Mifflin. tr. 495. ISBN 978-0-618-33338-7.
  14. ^ a b Hine, F. R.; Carson, R. C.; Maddox, G. L.; Thompson, R. J. Jr; Williams, R. B. (2012). Introduction to lớn Behavioral Science in Medicine (bằng giờ đồng hồ Anh). Springer Science & Business Media. tr. 106. ISBN 978-1-4612-5452-2.